📅 Note di Percorso – Settimana 12
C’è una frase di Stephen King (che cita Hemingway) che mi porto dietro da giorni: “Non preoccuparti. Hai sempre scritto prima e scriverai ora. Tutto quello che devi fare è scrivere una frase vera. Scrivi la frase più vera che conosci.”
L’ultima settimana è stata una collisione di mondi. Da una parte il disordine del quotidiano, quel debito di produttività che a volte mi toglie il fiato; dall’altra l’immersione totale nella mia esperienza al PKM Summit 2026 a Utrecht, tra persone arrivate da ogni angolo del pianeta per discutere di qualcosa che, ho capito finalmente, non ha nulla a che fare con l’organizzazione dei file.
Ecco cosa porto a casa da questi giorni di riflessione intensa.
1. Il tempo non è un orologio, è un ritmo
Ho approfondito il disallineamento dai ritmi naturali e qualità della vita leggendo Scott Young e Heschel ne Il Sabato. Abbiamo commesso un errore imperdonabile quando abbiamo smesso di guardare la luna e le stagioni per iniziare a guardare le lancette. Prima de L’orologio come strumento di snaturamento del tempo, il tempo era elastico, legato alla luce, ai cicli. Oggi viviamo in un Tempo Quantistico meccanico che ci schiaccia, un processo accelerato dalla rivoluzione industriale.
Byung-Chul Han lo spiega perfettamente: la depressione moderna nasce dal dogma del “tutto è possibile”. La società ci spinge a “diventare ciò che vogliamo”, ma la saggezza antica ci sussurrava “diventa ciò che sei” (Γένοιο οἷος εἷ - Génoio hoîos eî). La vera libertà non è correre più veloci, ma tornare a quei ritmi stagionali dove c’è spazio per la produzione intensa, ma anche per il recupero, il silenzio e l’Esempio di Pòiesis — il creare con le mani, che sia ceramica o legno.
2. L’IA è il mio Amanuense, non il mio sostituto
A Utrecht ho ascoltato Jorge Arango e ho cambiato prospettiva. Per troppo tempo abbiamo parlato di “Secondo Cervello”, un termine che suggerisce l’idea di delegare il pensiero. Preferisco di gran lunga l’idea del Knowledge Garden.
In questo giardino, l’IA non è il giardiniere, ma l’Amanuense. È quella figura che svolge il lavoro faticoso di trascrizione, sintesi e smistamento del carico cognitivo estrinseco. Uso l’IA per togliere il “rumore”, per liberare lo spazio dove deve avvenire il sense-making. Perché la conoscenza non è un accumulo di informazioni, ma la capacità di creare significato, partendo spesso dalla nostra Conoscenza implicita.
3. Il PKM come atto d’amore e eredità
Questa è stata la consapevolezza più forte. Ho capito che il mio bisogno di annotare, collegare e riflettere è una risposta alla caducità della vita.
Da quando mia madre non c’è più, il mio archivio ha cambiato pelle. Non è più un database di “cose imparate”. È un tesoro che sto costruendo per Alexander e Maxime. Scrivo perché un giorno, quando non ci sarò più, possano ancora “parlare” con me. Possano sapere cosa pensava loro padre di un tramonto, di una discussione, o di un libro di Tolstoj.
Faccio PKM per fermare il tempo. Per lasciare tracce di chi sono stato, di chi sono e di ciò che spero di diventare.
In conclusione: la sapienza si riceve e si condivide
Come emerge anche in Hesse, la bellezza e la sapienza sono forze motrici. La sapienza non è nostra: la riceviamo, la trasformiamo e la condividiamo.
Torno a casa con la voglia di coltivare il mio giardino digitale non per me stesso, ma per farlo fiorire per gli altri. Meno “produttività tossica”, più “attenzione consapevole”. Perché alla fine siamo sempre sull’orizzonte degli eventi tra ciò che crediamo di essere e ciò che non siamo ancora.